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서예미학과 신서예정신
◆ 본서1부는 서예미학을 중심으로 엮었다. 서예미학은 서예술철학이다. 전통서예술철학에 대한 이해없이는 反傳統이든 趙傳統이든 歸傳統이든 法古創新이든 舊體新用이든, 그 어는것도 논할수 없다. 이러한 생각에서, 매우 일부이기는 하지만 서예술철학으로서의 서예미학을 논하고 있다.
◆ 제2부는 신서예정신을 중심으로 엮었다. 예술이란 본래 새로움과 변화를 추구 하는 창작활동이기에 사고와 발상의 새로운 전환없이는 진정한 예술을 창작하기 어렵다. 사고와 발상의 새로운 전환, 그리고 전통의 反와 현실의 直神가함께 어울러질때 서예문화는 새롭게 태어날 것이다. 이러한 생각에서, 어느 일면이기는 하지만사고와 발상의 새로운 전환 으로서의 신서예정신을 논하고 있다.
◆ 제3부는 한 작가의 서예작품전에 대한 서예미학적 評文을 중심으로 엮었다. 평문이란 작가와 작품을 비난하고 흠집을 잡아내는 작업이 결코 아니다. 독립적 사고를 가진 평자가 주체의식의 논리적 강활르 통해 권력이나 잡단의 간섭에 굴복함이 없이 자신의 투철한 예술철학적 입장 에서의 느낌과 생각을 진솔하게 밝혀서 많은 감상자들이 더 좋은 감상을 할수있도록 도움을 주는 작업이다 또한 의도된 사사로움으로 작가와 작품을 비난하고 폄하하여 감상자를 誤導 하는 저질의 평자와 평문에 대해 과감히 再平하여오도를 바로잡는 작업이기도 하다. 이러한 생각에서, 몇몇 작가의 작품전에 국한되었지만 서예미학의 구체적인 논의로서의 서예평문을 제시하고 있다.
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